Что мы празднуем в Сретение Господне?
«Сретение» по церковнославянски — «встреча». Святая Церковь празднует память встречи Ветхого и Нового Завета, древнего мира и мира Христова. Это произошло тогда, когда Святое Семейство на 40 день после Рождения Младенца пришло в Храм Господень для принесения положенной по Закону Моисея жертвы по рождении первенца. И вот тут, по принесении жертвы, произошла Встреча, которую мы и празднуем.
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуется 7 февраля (25 января). Только в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской совершается память святых, дата смерти которых неизвестна.
В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 годов.
Видео об иконе «Отрада и Утешение» и чудесах Божией Матери
Есть дивная Её икона, именуемая Ватопедской. На Руси же для этого образа придумали более светлое, более сердечное имя: икона «Отрада и утешение». Среди тьмы — отрада, в горе — утешение. Празднование Божией Матери в честь Её иконы «Отрада и Утешение» установлено 3 февраля.
Приглашаем на богослужения в Крещенский сочельник (Навечерие праздника, совершается утром) и в праздник Крещения Господня в храмы Рощинского благочиния!
Великое освящение воды в разных храмах будет совершаться по разному расписанию! Обычно вода освящается утром в субботу и утром в воскресенье, после Божественной литургии,
Крещенская вода – это вода, освященная в Крещенский Сочельник и в сам Праздник на Великом водосвятии. Часто крещенской называют воду, которую освятили именно 19 января, а воду, освященную накануне, называют богоявленской. Крещенская и Богоявленская вода – это разные названия одной и той воды, освященной чином Великого водосвятия в Крещенский сочельник или в сам день Крещения. Праздник Крещения Господня также называется еще и Богоявление – отсюда два названия воды. Разницы нет.
Рождественский сочельник – предпразднество, последний день поста перед Рождеством и Святками. Православная Церковь отмечает Рождество Христово 7 января, а Рождественский сочельник приходится на 6 января.
В Рождественский сочельник пост отличается особой строгостью, но в то же время день этот наполнен радостным ожиданием великого события. В этот день было принято готовить сочиво – постное блюдо из пшеницы (или других зерен) с медом, отсюда и название «сочельник». Богослужебное название сочельника – навечерие. Из всех двунадесятых, т.е. важнейших после Пасхи двенадцати православных праздников только два предваряются сочельником – Рождество и Крещение, что подчеркивает их особую значимость.
Приглашаем на богослужения дня памяти святителя Николая Чудотворца в храмы Рощинского благочиния!
Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских, прославился как великий угодник Божий. Имя великого угодника Божия, святителя и чудотворца Николая, скорого помощника и молитвенника за всех, притекающих к нему, прославилось во всех концах земли, во многих странах и народах. На Руси множество соборов, монастырей и церквей посвящено его святому имени. Нет, пожалуй, ни одного города без Никольского храма.
Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — так полностью называется праздник, который Русская Православная Церковь отмечает 4 декабря (по новому стилю, 21 ноября по старому стилю). Это непереходящий праздник, то есть дата его неизменна.
Это второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).
Приглашаем на богослужения в храмы Рощинского благочиния: вечером 3 декабря и утром 4 декабря!
Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Лаодикийском Соборе. Этот Собор осудил еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – 9-м месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. 8-й день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия
