Новости благочиния

Епископ Выборгский и Приозерский Игнатий совершил воздушный крестный ход со святынями Коневской обители, молясь об избавлении от пандемии

отсюда

29 марта был совершен воздушный крестный ход со святынями Коневского Рождество-Богородичного монастыря — Коневской иконой и мощами преподобного Арсения — вокруг земель Карельского перешейка и всей территории Выборгской епархии, включая кафедральные города Выборг, Всеволожск и Приозерск.

Епископ Выборгский и Приозерский Игнатий, священноархимандрит Коневского монастыря, со святынями обители совершил облёт территории на вертолете. Его Преосвященство сопровождал наместник монастыря, архимандрит Александр (Арва).

Святыни Коневской обители прибыли в Выборг

https://eparchiya-viborg.ru/news/6686-svjatyni-konevskoj-obiteli-pribyli-v-vyborg.html

27 марта епископ Выборгский и Приозерский Игнатий, священноархимандрит Коневского Рождество-Богородичного монастыря, встретил Коневскую икону Божией Матери и мощи преподобного Арсения Коневского в Выборге.

В Спасо-Преображенский кафедральный собор по благословению владыки Игнатия святыни доставила братия монастыря во главе с наместником, архимандритом Александром (Арва).

Преосвященнейший Игнатий совершил молебен с акафистом перед святынями. Правящему архиерею сослужил архимандрит Александр(Арва), благочинный Выборгского округа священник Геннадий Пономарёв и духовенство епархии.

Владыка Игнатий вознес молитву о прекращении губительного поветрия, коронавируса и по завершении богослужения обратился к духовенству и выборжанам с архипастырским словом, укрепив в молитвенных трудах:

Вопросы священнику

Неделя Крестопоклонная.

В середине Великого Поста совершаются службы Недели Крестопоклонной.
Крест Христов — орудие нашего спасения. Именно на Крестном Древе Спаситель принял Свои страдания и смерть за всех нас. И Крест получил силу помогать нам в обстояниях и искушениях, «силою попятаго на Кресте Господа нашего Иисуса Христа», что многие и многие из нас знают на своем личном опыте. Честной Крест это не просто предмет, это символ являющий в спасительную Силу Божию в нашем падшем мире, по молитвам верных.

Неделя Торжества Православия. Что празднуем?

Праздник Торжества Православия был установлен в IX веке императрицей Феодорой после окончательной победы над иконоборческой ересью. Поскольку торжество происходило в первую неделю (воскресение) Великого Поста, то и впоследствии постановили праздновать в этот день.

Впоследствии праздник обрел смысл празднования победы над всеми ересями.

Торжество Православия актуально не только в древности, но и сейчас, ведь ересь — это, в первую очередь, неправое учение о Боге и Церкви. Малейшее отклонение в базе, в догматах, приводит через некоторое время к тяжелейшим ошибкам практики, искажает духовную жизнь всех верующих, кто оказался в такой заблудившейся общине. Им не на что опереться, что бы исправить свое состояние.

В богослужении чина Торжества Православия до 1917 года входили так называемые «анафематизмы», то есть утверждения о том, что верящий определенным еретическим образом (давалось четкое определение, каким конкретно), не является членом Церкви, ему возглашалась анафема. В советское время с анафематизмами не служили, а в наше время с анафематизмами возможно служить лишь архиереям.

Чин празднования — торжественный и радостный. Как радостно всякое избавления от тьмы заблуждения и греха.

Прощеное Воскресение. Масленица. Правильные традиции.

Много разных традиций связано с празднованием Масленицы. Тут и всевозможные гуляния и блины, иногда кулачные потехи стенка на стенку, сжигание соломенных чучел. Но большинство этих традиций вовсе не христианские! И хорошо, если они только народные, праздничные, а не имеют откровенно вредный языческий смысл. Так, народное гуляние с блинами и кулачные потехи сами по себе это просто народная забава, и если на них не происходит пьянства, злобы, то и особого духовного вреда нет, не больше чем от любого иного массового гуляния. Но совсем иное всевозможные обряды вроде сжигания чучела «Масленицы». Это языческий обряд, связанный с культом страха перед зимой. А в любом языческом обряде, даже формальном, вредно участвовать христианину.

Как же правильно праздновать Прощеное Воскресение? По Уставу этот день не является церковным праздником. Но все же выделяется особым чином — Чином Прощения. Нужно, конечно пойти в храм на Литургию. А потом искренне поучаствовать в Чине Прощения, когда все молящиеся, и священники и прихожане, искренне просят друг у друга прощения за все обиды и огорчения. И если делать это искренне, когда действительно было между людьми какое недоумение, то великая радость Божьей Благодати посетит извиняющегося. Да и потом надо извинится от сердца перед теми, кого не было в храме, но перед которыми мы хоть в малости виноваты. И хорошо бы это делать лично, навестив, позвонив, хотя бы написав личное письмо, но не делать формальную, мало что говорящую душе, рассылку сообщений.